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第九章干部不可不正心修身(9 / 11)

上,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。

为官用权,能否抵住诱惑是一个躲不开的问题。当上干部手中有了权力,奉承、追捧的人会多起来,攀交情、拉关系、请客送礼的人也会多起来。在这样的情况下,千万不要以为自己有多了不起、有多大魅力,实际上这些人是冲着你手中的权力来的,表面上对你恭敬有加,实际上心有所求,甚至暗藏玄机、设下陷阱。一步很短,一生很长,有时一步走不好就毁掉一生。党员干部为官用权,一定要心中有杆秤,手中有戒尺。面对金钱,一定要谨记“当官就不要发财,发财就别来当官”的告诫,不起贪恋之心,不取不义之财;面对美色,一定要洁身自好、严守操行,不能沉湎美色而道德沦丧、自甘堕落;面对亲情,一定要吃透严是爱、宽是害的辩证法,不能因循私情而违背原则;面对朋友,一定要把握分寸、谨慎交往,不能因哥们义气而丢掉党性。总之,就是要讲原则、守底线,不为私利所困,不为私情所惑,真正做到一身正气、两袖清风,堂堂正正做人、干干净净用权。

阳光是最好的防腐剂,权力只有在阳光下运行、在监督下运行,才能正确行使,才不会发霉变质。现在,各级党委和政府推行的党务公开、政务公开和各领域办事公开制度,正在积极推进的决策公开、管理公开、结果公开等,都是确保权力在阳光下运行的有效保障,需要领导干部带头执行、贯彻落实。应当说,大多数领导干部能够正确行使权力,是值得信任的,但信任代替不了监督,自律代替不了他律,失去监督的权力必然导致腐败。我国经济由高速增长转入中高速增长是合乎规律的经济新常态,党员干部在严格约束下为官用权也是回归本来的作风“新常态”。每一名党员干部特别是领导干部要习惯在监督下用权,在监督下工作和生活,自觉接受组织监督、舆论监督、社会监督,不断增强免疫力,确保手中权力的行使不偏向、不变质、不越轨、不出格。

★过不了廉政关就没有担当可言

无私才能无畏,自身不干净、不纯洁就没有担当的资格和底气。要成为党的群众路线实践的好干部,一方面要求每一个党员干部都要讲党性、讲原则,坚决和不正之风作斗争;另一方面,关键是自身要清正廉洁,到什么时候都能肩膀硬、腰杆直。如果在廉洁自律上放松了警惕,就很容易出问题。搞一次特殊就丢一份威信,破一次规矩就留一个污点,谋一次私利就失一片民心。

曾任中纪委书记的吴官正对纪检部门的同志讲过这样一个故事:

魏文王问名医扁鹊:“你们家三兄弟都精于医术,那么到底谁的医术最好呢?”

扁鹊回答说:“我大哥医术最好,二哥次之,我最差。”

魏文王很好奇,继续问道:“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊回答说:“我大哥是在病情发作之前就能将人的病治好,由于一般人不知道自己有病,更不知道他的病被我大哥事先治好了,只有我们家里的人才知道,所以大哥的名气无法传播出去。我二哥治病是在病情刚刚发作的时候,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他在我们村子里有点小名气。而我扁鹊治病,是在病情严重的时候,一般人看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以他们以为我的医术最高明,因此我的名气也传遍全国。”

腐败是领导干部队伍中的一个“毒瘤”,然而“毒瘤”也是从无到有的,应该像扁鹊的大哥那样,在“毒瘤”产生之前,就能够发现情况,治病于未发之前。当“毒瘤”产生后,要像扁鹊二哥那样,治病于初起之时。而对于那些长满“毒瘤”的腐败分子,要像扁鹊那样,动手术、下猛药,严肃查处,下决心根除。

三国时期,东吴孙权部下太守陆绩,为人正直清廉。陆绩任郁林太守多年,轻徭薄赋,爱惜民力,深得百姓爱戴。郁林郡地处岭南边远穷困山区,为体察民情,安定地方,陆绩经常跋山涉水巡视各县,使郁林得到了较好的治理。任期满后陆绩奏准还乡,除有简单的行装和几箱书籍外,再无别的东西可带,全部家当竟不满一艘小船,为行船安全,陆绩买了一担笋干、两大瓮咸菜压船舱。但船仍太轻,而陆绩身上的钱所剩无几,难再购物压舱,于是,他让船工搬了一块大石头用来压舱。陆绩用巨石压船返乡的事情一时之间成为美谈,还有人把那块大石头收藏起来,取名“廉石”,被人们吟诗赞颂:“郁林太守史称贤,金珠不载载石还。航海归吴恐颠覆,载得巨石知其廉。”到今天,在江苏苏州文庙的庭院里,还竖着一块刻有“廉石”二字的巨石,以纪念陆绩的奉公忘私、两袖清风。

权力,从来都不是一个温情脉脉的东西,也不是专门让人感恩戴德的崇拜偶像,权力如同一只随时张开血盆大口的老虎,稍有不慎,它就会吞噬无辜者的生命,制造种种灾难。美国前总统布什关于制约权力的笼子比喻成为人们推崇的经典,他在捷克的一次演讲中指出:“必须把权力关进笼子里,我现在就站在笼子里与你们讲话。”廉洁面前敢担当。作为一名党员尤其是领导干部过不

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